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-----精选段落-----

第五章泥土芳香

换花节

别样的海南元宵风情

每逢农历正月十五的晚上,海南省海口市琼山区的府城就沉浸在花的海洋、情的暖风中,这就是一年一度风情独具的换花节。

正月十五,琼山市区府城华灯齐放,人流如海,鲜花满街。海口许多人,特别是青年人,纷纷手持鲜花,沿着海府大道涌向府城,形成一支换花大军。换花者心理因人而异,多数人换花意在新春伊始,互相祝福而已。青年人则把换花节当作交朋结友的大好时机,愿以花为媒,觅到知音。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”古老的换花节已被人们赋予许多新意,但其风格永远是浪漫和温馨。

如今的换花节来自以前海南的元宵换香习俗。当年,府城作为琼州府驻地,每年农历元宵总举行灯会,花灯竞放之夜,成千上万的年轻男女、老少便出门赏灯。当时没有路灯,人们为了夜行方便,手里都拿一把点燃的香烛用以照明,路遇没有香的人便送他几支,有时偶遇朋友,也用香烛互相交换,互相说几句祝福的话语,由此演变成了海南岛上人们表达情感的一种特殊方式。后来,随着电灯的出现,人们渐渐发现花更能代表心意,又轻巧灵便而且还能免于在人挤人中被香烛的火苗烫伤,于是就大力提倡用鲜花代替香烛和青树枝叶。从此,每到农历正月十五,不分民族、年龄的大批人潮便会涌到府城镇来参加换花节。卖鲜花的摊点一个接一个,姑娘们和小伙子们手上拿着鲜花,如果在行进的路上遇到称心的异性或朋友,或者看中了另外一个人手中的鲜花,就会主动迎上去,与他(她)交换手中的鲜花,相互祝福。一般情况下,一方是不能推辞另一方的换花要求的。互换鲜花之时,双方都彼此互道祝福之词,祝词的内容也是因人而异。

据海南省民俗专家介绍,唐末已存在元宵张灯结彩、换香活动。“换香”蕴含着当地老百姓互换香火,有换吉纳祥、发财旺丁的寓意。后来出于节庆安全考虑,年府城民间“换香”习俗改为“换花”,“换花”逐渐成为人们元宵闹春的主要活动,并演变成年轻人追求爱情的新习俗。

军坡节

海南岛上的军傩

军坡节,海南民间也称闹军坡、发军坡、吃军坡等,其历史源远流长,距今已有多年。当初冼夫人来到海南时,就最先驻军在新坡镇的梁沙村,所以也有人称她为“梁沙婆”。据当地人说,“军坡”是人们在安居乐业之后,为感激冼夫人而举行的模仿当年出军仪式的活动。

军坡节的由来

军坡节是民间纪念冼夫人的节日,是海南最独特最典型的民间节日之一,而新坡镇的军坡节在海南影响最大。在新坡,军坡节又称“梁沙婆期”。据说,军坡节所纪念的祖神冼夫人,当初来到海南时,就最先驻军在新坡镇的梁沙村,梁沙村人后来就将她供奉为自己的地方神,称为“梁沙婆”。年,该村进士梁云龙在村里建起梁沙婆庙。由于前来朝拜纪念者日益增多,年当地民众集资,将梁沙庙扩大规模并迁址到今新坡镇上,庙名也逐渐变为冼夫人庙。

军坡节的各种仪式和细节,几乎都与冼夫人的传说有关。例如新坡军坡节期间遍布大街小巷的“百通令旗”,就有一“令”传下、百事百顺的传说。相传梁沙坡附近有座山,进山者多迷失方向,群众以为有鬼。冼夫人给进山者一面“出入平安”小旗,让他们进山逢小丘插上一支,群众终于能顺利返回。当地人男女授受不亲,以致有人婚后多年不育,冼夫人发下“无所顾忌早生贵子”令旗,并传话“夫妻同床睡觉无所顾忌”,多年不育的夫妻果然生子。还有“财源广进”等旗,相传都与冼夫人有关。军坡节上,出售最火的桑叶、芋头等五大吉祥物,据传也与冼夫人有关。传说冼夫人驻军新坡时,倡导多种番薯、芋头等作物,并无偿提供种苗,因此这些作物都是吉祥象征。事实上,番薯繁殖快,象征多子多孙事业发达;芋姆头大,象征稳妥发展;韭葱根长,象征长寿;桑、橘海南话与财、吉同音,象征吉祥发财。军坡节时,前来朝拜者必买这5种物品到婆祖神像前上供。

“装军”是军坡节最具特色的内容,每一步程式都能看出其深受冼夫人的影响。百姓每年定期“装军”是为了接受冼夫人的检阅,表示抵御外辱、保家卫国的决心。“装军”的同时,必有一批农产品展卖,一批娱乐节目上演,也是百姓安居乐业、追求幸福生活心愿的表现,并以之告慰先灵。

军坡节期间,除装军、吃军饭外,一些最具海南特色的民俗活动纷纷展示,如过火山、上刀梯、婆祖巡游、舞狮摘青等。

形式各异的军坡活动

虽然都叫军坡节,但海南岛各地日期却差别非常大,据说各地以冼夫人出兵到达本地时间作为军坡节日期。各地军坡节日一般集中在农历二至三月之间。但万宁市禄马苗乡闹军坡的时间早在农历一月十一日就开始,而最迟的是农历十月。




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